2024端午 | 山西行 | 晋韵遗风，探寻千年古韵

感谢东航的缤纷 上海 和吉祥的次卡，让我能完成端午的 山西 行。地上文物看 山西 名不虚传。推荐先去B站刷一下各个景点的介绍，也可以结合这次董宇辉 山西 行的视频，很多都讲得很好。当然现场最好再请个讲解，脑子不好，实在记不住。

作为世界文化遗产， 平遥 古城是 中国 保存最为完整的四大古城之一。它的城墙、街道、店铺、寺庙、民居等无不透露出明清时期的城市风貌。 平遥 古城的历史可以追溯到西周时期，但真正的发展是在明清时期。特别是清朝中期， 平遥 成为晋商的发源地，商业繁荣带动了金融业的发展，票号业务遍及全国，甚至远至 俄罗斯 、 蒙古 等地。 平遥 的商业和金融活动在当时达到了顶峰，对 中国 的经济发展产生了深远影响。城墙： 平遥 古城的城墙是 中国 现存最完整的古代城墙之一，全长约6公里，城墙上建有72座敌楼和3000个垛口，象征着孔子的七十二贤人和三千弟子。街道：古城内的街道布局遵循传统的棋盘式布局，主要街道为南大街、北大街、东大街和西大街，两旁是鳞次栉比的商铺和民居。日升昌票号： 中国 最早的票号之一，展示了古代银行的运营模式和管理制度。其发展历程展示了晋商“汇通天下”的辉煌成就。协同庆票号：协同庆的规模在 平遥 古城中是最大的，并且是唯一一家有地下金库可以参观的钱庄。协同庆的地下金库占地300多平米，由10孔窑洞组成，据说在鼎盛时期，这里曾存放了1700万两的 白银 。地下金库的中间有一根用千年 樟木 雕的神龙宝柱，据说是当年朱元璋送给风水大师刘伯温的，刘伯温一生设计了两座城池，一座是 北京 城，另一座就是 平遥 古城。为了保存 平遥 的风水，刘伯温把宝柱安放在了全城的正中心，也是龙脉的心脏部位，保护了 平遥 古城的风调雨顺。城隍庙：供奉城隍神的庙宇，建筑宏伟，香火鼎盛。文庙：文庙位于 平遥 古城内东南隅，是华北地区保存最完整、规模最大、最具特色的一座文庙，展示了 中国 古代的教育和宗教文化。县衙： 平遥 县衙是 中国 保存完好的古代官署，也是规模最大的县衙之一，内部展示了古代的司法制度和行政管理。雷履泰故居：雷履泰是日升昌的首任掌柜，是 中国 票号的创始人。雷履泰故居坐北向南，由东、西主院及东、西偏院组成，整体建筑风格体现了清代的建筑特色。主院为“三截两院过道厅”院式格局，房舍建筑用材硕大，造型粗犷，砖木石构件雕饰别致。故居内部的布局严谨，反映了封建金融资本家的生活状态和社会地位马家大院：是 平遥 古城内的第一大宅，也是“ 平遥 四大家族”之首、清代巨商马中选的故居。体布局俯瞰形似一个大大的“马”字，隐喻马家事业“马到 成功 、一日千里”之意。

剧情围绕清末时期， 平遥 古城中的票号东家赵易硕为了保全分号王掌柜的一条血脉，不惜倾尽所有家产，与同兴公镖局的232名镖师一同踏上艰辛的旅程。有正序和倒叙两种方式。我去的时候是这样分的：面对大门有左手边三扇小门和右手边的一扇大门。右手边的那扇大门会先放人，但是这波人是倒叙观看的。左手边的三扇小门晚一点放人，但是正序观看，最后边那扇小门进去以后最近。正序观看流程：镖师·洗浴：观众会看到七八个水缸，每个缸旁有一个镖师和一个女性角色，观众可以随意选择一个缸旁站立。建议选择中间的缸，以便更好地观看表演。迎镖师·逛闹市：观众将穿越仿古街道，体验明清时期的市井生活。魂归故里·尸体墙：观众将听到旁白并观看城墙上的表演。大院选妻：观众将进入赵家大院，见证选妻的过程。赵易硕魂归：在同一场景下，观众将看到赵易硕的灵魂归来。认祖归宗·面粉舞：最后，观众将一同观看舞台表演，体验认祖归宗的情感。倒序观看流程：魂归故里·尸体墙-大院选妻-赵易硕魂归-迎镖师·逛闹市-镖师·洗浴-认祖归宗·面粉舞最佳观看位置xhs有，但对于第一次去的我很难把图和实际联系在一起，主打一个随缘了。为什么都喜欢正序呢？因为正序的话最后魂归那个剧院可以先进去选到好位子。倒叙会比正序晚5分钟才进去。个人比较喜欢的是尸体墙，选妻，洗浴。

因为想拍个写真，特意请了一天假，提早一天到 平遥 。经过上次在宣和的失败的写真，痛定思痛，还是决定在网上先找一下。但架不住写真店实在太多，在xhs和dp上看花眼以后，破罐子破摔，选了一家有很好看网图的光影照。但无奈我自己拍不出这个感觉~

因为想看灯光秀，改了晚上去 介休 的计划，又住回了 平遥 。虽然一直觉得少奶奶的那撮刘海很丑，但架不住满大街的少奶奶，最终尝试了一下。

以其精美的彩塑艺术闻名于世，被誉为“东方彩塑艺术宝库”，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。寺内现存彩塑2052尊，其中完好的有1566尊，这些彩塑形式多样，大小不一，既有大型的悬塑，也有小型的壁塑。天王殿：这是进入双林寺的第一座大殿，殿内的四大天王彩塑栩栩如生，表情各异，体现了明代雕塑的特点。千佛殿：殿内供奉着千手观音像，四周墙壁上布满了小型的佛像，数量众多，形态各异，展示了精湛的雕塑技艺。被人称道的“天下第一韦陀”也在殿内。韦陀塑造技艺非常高超，无论是整体的动态把握还是细节的处理，都显示出了雕塑家的匠心独运。面部表情刻画细腻，既有威严之感，又不失慈悲之态。服饰和配饰极其精美，衣袍上的图案、腰带、鞋子以及手中的金刚杵等，都经过精心设计和细致雕刻，色彩丰富且搭配协调，展现了明代彩塑的高超装饰艺术。在彩绘上也非常出色，色彩鲜艳而不过分，层次分明，使得整个塑像显得生动而有立体感。即使在经历了数百年的风雨洗礼后，依然能够保持原有的色彩和 光泽 。释迦殿：殿中的释迦牟尼佛像庄严慈祥，两侧的胁侍 菩萨 像姿态优美，衣纹流畅，是明代彩塑的代表作。罗汉堂：这里的十八罗汉像是双林寺的一大亮点，每个罗汉都有独特的表情和姿态，生动传神，反映了工匠们对人物性格的细腻捕捉。地藏殿：地藏王 菩萨 像慈悲肃穆，两侧的十殿阎王及判官像形象威严，展现了佛教地狱观念的生动表现。 交通古城/火车站/高铁站坐108路（注意方向），或者打车。

以其保存完好的五代时期木构建筑和珍贵的彩塑而著称。万佛殿：这是镇国寺的主体建筑，也是 中国 现存最古老的木结构建筑之一，建于五代时期（公元963年）。大殿在比例上鲜明的体现出铺作（斗栱）层与屋顶的硕大，相对来说其屋身反而显小。这种比例带给人一种视觉上直观的冲击，覆压一种佛堂庄严的氛围感。彩塑群：万佛殿内的彩塑群是镇国寺的另一大亮点，共有11尊彩塑，包括释迦牟尼佛、文殊 菩萨 、普贤 菩萨 等，均为五代时期的原作。这些彩塑造型端庄，表情慈祥，服饰线条流畅，色彩鲜艳，是 中国 早期佛教彩塑艺术的珍贵遗存。壁画：镇国寺的壁画虽然不如 敦煌 莫高窟那样著名，但同样具有很高的艺术价值。壁画内容多为佛教故事，绘画风格古朴典雅，色彩沉稳，反映了五代时期壁画艺术的特点。碑刻：镇国寺内存有多块历代碑刻，记录了寺院的兴衰变迁和修缮历史，对于研究 中国 古代历史、宗教和书法艺术都有重要的参考价值。 交通古城/火车站209路，时刻表xhs有，班次时间比较长，或者打车。

被誉为“华夏民居第一宅”。始建于明代，经过几代人的扩建，最终形成了占地约25万平方米的庞大建筑群。整个大院由五条主街巷和十八个小院落组成，共有大小房间1118间，是典型的北方民居建筑。王家大院的建筑布局严谨，讲究对称和轴线，体现了 中国 传统建筑的审美观念和家族秩序。大院内的各种雕刻艺术极为精美，无论是门楼的砖雕、窗棂的木雕还是柱础的石雕，都展示了高超的手工艺水平。每个小院落都有自己的特色，有的庄重典雅，有的清新脱俗，展现了不同的生活氛围和审美趣味。敦厚宅是王家大院中哥哥王汝聪的住所，它的建筑风格体现了 中国 传统的前堂后寝的庭院布局。敦厚宅的门楼较高，象征着家族的尊贵地位。院内的建筑布局严谨，装饰华丽，反映了家族的财富和地位。院内的建筑布局严谨，装饰华丽，反映了家族的财富和地位。敦厚宅的建筑风格注重实用性和舒适性，同时也不失精致的装饰艺术。凝瑞居是弟弟王汝成的住所，它的建筑风格同样遵循了 中国 传统的建筑布局，但在某些方面有所区别。凝瑞居的门楼相对较低，这可能是由于弟弟的官职比哥哥低，但弟弟的宅门要比哥哥的阔，门前挂着四个红灯笼，而哥哥门前只挂了两个，这体现了“兄让弟阔，弟让兄高”的家族规矩。凝瑞居的装饰风格更为细致，雕刻装饰尤为别致，每道墙上的石雕都有其寓意，如“乳姑不怠”等24孝故事，以及各种吉祥物的雕刻，如 狮子 、鱼、莲花等，这些都寄托了家族对后代的期望和祝福。 交通火车到灵 山东 ，坐 灵石 7路。如果在 介休 ，也可以从 介休 坐 介休 11路。