龙年广州自由行之陈家祠、沙面岛

广州 ，这座历史悠久的城市， 广州 ，别称花城，羊城，是 广东 省的省会。自建城两千年两百多年以来，悠久而多元的中华文化和西方文化在此相互交融，繁衍出独特风情的广府文化，使 广州 成为闻名世界的南国明珠。牛年春节长假后我们来到 广州 游玩几天吧！

到 广州 旅游，最出名的去处就是“羊城八景”；而如果在“羊城八景”中错过了陈家祠，那只能说是一种遗憾。

陈氏书院，俗称陈家祠，筹建于清朝光绪十四年（1888），于清朝光绪二十年（1894）落成。1988年，国务院公布陈家祠为全国重点文物保护单位。2002年7月26日，陈家祠以“古祠留芳”的景名入选“新世纪羊城八景”。

从地理位置上看，陈家祠坐北朝南，坐落在 广州 市荔湾区 中山 七路。从建筑结构而言，陈家祠是一个院落式的建筑群，由大大小小十九座单体建筑共同组成：以中路为主线，两边厅堂、厢房围合，院廊穿插。每座单体之间又以青云巷相隔，长廊相连。庭院相隔，布局严谨对称。空间宽敞，厅堂高大雄伟，雍容 大方 。廊芜秀美，庭院幽雅。从性质上看，陈家祠是由 广东 省七十二县的陈姓宗亲捐 资兴 建而成的合族祠，是极为典型的 广东 民间宗祠式。

陈家祠被誉为“岭南艺术建筑的明珠”和“百粤冠祠”，集岭南建筑装饰艺术之大成。其中，以三雕（木雕、砖雕、石雕）、二塑（陶塑、灰塑）和彩绘画以及铜铁铸著称的“七绝”装饰艺术凝聚了 广东 雕刻艺术之精华。“七绝”巧妙地与祠堂建筑融为一体，相得益彰，让人啧啧称奇。而“七绝”上又雕刻着难以尽数的历史文化故事，让陈家祠无形中成为了一个连木柱、屏门、檐板、花罩和神龛都会讲故事的神奇建筑。

陈家祠纹饰精美华贵，集岭南木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸和彩绘等工艺之大成。郭沫若曾赋诗赞美道：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书”。位于聚贤堂屋脊的灰塑独角狮，源于 佛山 民间传说，可辟邪保平安。

陈氏书院集岭南建筑工艺装饰之大成，以三雕(石雕、砖雕、木雕)、二塑(陶塑、灰塑)和铜铁铸、绘画装饰艺术著称，俗称陈家祠“七绝”。

11条陶塑脊饰，是 广东 现存最大型、最华丽的清代传统建筑装饰，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕三塑”（现泥塑缺失）。

花脊分上下两层，下层以灰塑做脊基，上层为陶塑。每条花脊，在烧制的时候，都标有店号和年代，如光绪辛卯年（1891年）文如璧造、宝玉荣记、美玉成等店铺。

陈家祠‘七绝’建筑工艺构件中，总长达156米的陶塑瓦脊中的故事人物竟然多达1109个，包含着 中国 重要的神话传说、历史故事、瑞兽珍禽、花草鱼虫、山川风物，其中体现地域特点的有充满浓郁岭 南特 色的粤剧人物和岭南骑楼等内容。由于离观众最远，至今仍有不少未被解读的故事内容和民间风情细节。”

陈家祠最吸引人之处还是屋檐上那些精美的雕梁画栋，精雕细琢的雕塑艺术品，堪称 广东 民间建筑装饰艺术的经典之作。

每座房子从柱基到瓦脊全部缀满了石雕、砖雕、木雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘，琳琅满目。他们的题材都是著名的历史故事和地方风物，造型生动、色彩丰富、用材讲究、技艺精湛，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。

陈家祠门前屹立的两具大型 石狮 ，从雕刻技法上，可以堪称是石雕艺术的杰作：整头 狮子 都是用一整块石料雕刻而成的。东边的雄狮脚踩石球，傲视远方，象征着权力；西边的雌狮蹄扶小狮，象征着家族兴旺、子孙繁衍。在寓意上，祠堂前面一左一右两头 狮子 ，有事事(狮狮)平安之意，同时也从另一个方面表现出陈氏家族族权的威严。

更令人叫绝的是， 石狮 口中含着的光滑圆球，比 狮子 的口缝还要大。在狮口里拨弄圆球，圆球在狮口里自如滚动却不能被人拿出，这就成就了石雕艺人运用镂雕技法雕琢制造的奇迹。

陈家祠正门，抬头远眺陈家祠首进头门正脊中段南面陶塑脊饰，这是一组以亭台楼阁为背景的大型主题戏曲人物群陶塑像。中间是两层洋楼格局，两侧是两层裙楼。二楼有四个独立小阳台，各探出一个人头，身体倚靠护栏，聚精会神地观看街面唱戏。

福禄寿图

桃园 结义

錦簇迎春

松鹤延年

祠堂正面外墙上的六幅，其中两幅宽4.8米，高2米，其规模和技巧都在 广东 地区少有。砖雕上更是故事缤纷，

东檐墙上中间大型砖雕则是“刘庆伏狼驹”，“刘庆伏狼驹”图的左右两边，分别为“百鸟图”和“五伦全图”。

西檐墙上中间的大型砖雕则是“梁山聚义”图。“梁山聚义”图的左右两边，又分别有“梧桐杏泖凤凰群”图和“松雀”图等等。

陈家祠的砖雕，选用的都是由 东莞 精炼烧制而成的上等青砖。雕制之前，砖雕艺人依据图案的内容，先安排好层次，做好规划布局，并将每个部位的青砖详细勾画标记，然后逐块雕出所属部分的纹样，最后依次镶砌在墙上。砖与砖的缝口细如丝线，整齐划一，形成多层次的立体画面。小幅砖雕一般有三到四层砖的厚度，大幅砖雕多至七到八层。

这些砖雕的主体很多都是以浮雕为主，局部采用透雕、圆雕、镂空雕等多种手法，深雕细刻，远观层次分明，线条凹凸起伏，光影清晰；近看人物须眉毕现，动静神韵栩栩如生。在阳光的照耀下，让人感觉到黑、白、灰各色以及神态的丰富变化，令人叹为观止。

陈家祠的正门，是两扇高达5.6l米，宽4.1米，厚0.13米的巨大漆黑木门。如果只是单纯巨大，也许并不足已让你惊奇。但大门上那对高达4米用重彩线条勾画出的大幅门神，神情威严，气宇轩昂，这就足以让你惊诧异常了！

门堂和首进东厅之间的廊门是“蔚颖”（蔚籍远在颍川的陈氏先祖），首进东厅和前东斋之间的廊门是“德表”（德行表率），门堂和首进西厅之间的廊门是“昌妫”（让妫满的后人繁 荣昌 盛），首进西厅和前西斋之间的廊门是“庆基”（庆祝建筑奠基），廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案。四个廊门的名字记载了陈姓的起源，陈姓出自妫姓，远祖为舜帝，始祖是妫满，老家在 河南 省颍川。

“蔚颖”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案

“德表”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案

“昌妫”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案

“庆基”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案

在第一进建筑的中间，由一道双面镂刻有吉祥如意纹饰的巨大木屏门分隔内外。屏门下方的群板为实体，不透光；屏门则是玲珑剔透，镂空雕花，让院内的景物若隐若现，起到了似隔非隔的艺术效果。这到屏门做工独特，也被誉为“ 广东 第一屏门”，屏门背后，有两个木雕的“福”字图案，一左一右，互为倒写。

福字书法十分奇巧，让人意想不到的是，整个福字就是一棵古竹：以班驳苍劲的老竹子比喻陈氏家族创下的雄厚基业。草书“福”字以盘根错节、班驳苍劲的老竹造型雕出，老竹由根部盘旋而起，形如走蛇，气贯如虹，又似游龙戏水，轻巧自如，八只仙鹤错落站立在由竹子组成的草书“福”字中，仙鹤象征 长寿 ，“竹”与“祝”同音，寓意祝福祝寿。这个草书“福”字还有一绝，“福”字的“示”字形是一个草书“寿”字，“畐”字形是一个草书“多”字，巧妙构成“多寿之福”的寓意，构思奇巧，令人赞叹不已，誉为“岭南第一福”。“福”字图画面上还有意义深远的题款：“青春发达，大器晚成。

穿过首进门堂是带月台的聚贤堂，聚贤堂，顾名思义，是当年陈氏族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。厅堂高大宽敞，装饰典雅。

于清光绪十七年（1891年）建成。堂内正中摆放着古色古香的桌椅，桌椅后是镂空木雕屏风，雕有从商周到宋代的历史故事，如韩信点兵、岳飞大战金兵。

堂内有 潮州 木雕一绝的镂雕虾蟹笼、清代 广州 木雕刻龙纹大神亭、清代 潮州 金漆木雕神亭，属馆藏精品。中为刻龙纹大神亭，右为神亭

虾蟹笼

刻龙纹大神亭

神亭

1909年 德国 建筑师拍摄聚贤堂照片

而大堂后的十二扇大型木雕屏风，格凋高雅，构成了陈家祠第一进与第二进的分隔。

在这一组屏风中，每一个屏风都有一个独特的历史故事。屏风上分别雕刻有从商 周至 宋代的历史故事，还有老百姓喜闻乐见的民间传说和以文人雅士为题故事材的内容。

在构图上，屏风突破了时间和空间的限制，采取“之”字形结构，把曲折复杂的故事集中到了一个画面上，由下至上按故事发生的时间顺序排列，故事情节和人物的形象极为传神。因而，也有人称它为“用钢刀雕刻的 中国 历史故事长廊”。

在陈家祠大厅中，有11座8米多高的木雕神龛。神龛由基座、龛身、龛罩三部分构成。龛罩顶部中间刻有一个红日，又称为宝鉴。周边镂刻龙凤、花卉和人物故事，雕工精致，纹饰非常富丽繁缛，是 广东 现存最大型的清代木雕杰作。在龛罩上甚至还刻有制作年代、营建商号和地址，实属珍贵。

金漆木雕神龛，融雕刻、绘画和漆艺于一体，制作于民国三十八年（1949年）。整体木框架采用 潮汕 传统退光漆技法，神龛两扇门的内外面是金漆画。

后座的11座双层透雕神龛，体型高大，有“光绪十六年”、“回澜桥刘德昌造”、“源昌街时泰造”等题款。祠堂中的各种装饰，丰富多彩，题材广泛。

陈家祠聚贤堂前的月台装饰，会聚了石雕装饰工艺之精华。月台的石栏杆采用镂空雕刻缠枝纹技法来装饰，以各种花鸟、果品为题材，玲珑剔透，技艺精湛，秀丽典雅。

望柱头的装饰更是别出心裁，它屏除了雕刻 狮子 和葫芦等 广东 民间祠堂的传统做法，而是换成了一列石雕菠萝、杨桃、 仙桃 、佛手等一盘盘岭南佳果，形象生动，雕刻精美，既富有岭南风情，又寄寓了陈氏子孙终年以礼果祭祀天地神灵和祖先的虔诚心态。

铁铸，聚贤堂堂前白石露台，铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，形成铁和石之间的色彩反差。

其中的“麒麟玉书凤凰图”、“金玉满堂”、“三阳开泰”等都是少有的佳作。这些铜铁铸的装饰工艺，采用西方建筑装饰手法，配以 中国 传统文化题材，是 广州 这一东西文化交流的前沿地所特有的文化现象。下图”“麒麟凤凰送玉书”，寓意生育有德有才之子

“三阳开泰寓”意新年祝贺，愿吉祥好运

西铁柱连廊，

铜铁铸是用铜铁作为材料铸造钟、鼎、瑞兽和建筑装饰构件，古已有之。

陈家祠连廊的廊柱和月台围栏的栏板是运用铜铁铸这种工艺，这种工艺在清代传统建筑中还是比较少见的,柱子是空心的铁管，而下方是水网结构，雨天的时候雨水可以通过管道排到下面。水涝的时候排水快，夏天的时候在上面走会非常凉快。

全祠的花脊以聚贤堂上的脊饰规模最大，制作也最为精美。这条脊饰总长27米、高2. 9米，连同灰塑基座总高4. 26米，全脊塑造224个人物。

内容有“群仙祝寿”、“加官晋爵”、“八仙贺寿”、“和合二仙”、“麻姑献酒”、“麒麟送子”、“虬髯客与李靖”、“雅集图”等;还有用玉堂绞(寿)带鸟和牡丹组成图案，表示荣华富贵之意;还有的用各种缠枝瓜果图形表示“瓜瓞连绵”,寓意子孙昌盛，连绵不断。

陈家祠前天井东连廊西侧中部，抬头望去，是一幅灰塑《公孙玩乐图》。这幅灰塑展示清代民间的生活构图，是作者对百姓幸 福安 康享受天伦的理解。这幅灰塑作品中可见两位老人对战正酣，小孙子在旁边伺候着；另一位老先生怀抱孙儿坐在一旁共享天伦乐趣。构图上方，还可见到衬托吉祥气氛的数只蝙蝠。

《夜游 赤壁 》展现的是苏轼《 赤壁 赋》的景观。

功名富贵

陶塑鳌鱼，龙头鱼尾，辟邪消灾，并希望子孙独占鳌头。

位于聚贤堂屋脊的灰塑独角狮，源于 佛山 民间传说，可辟邪保平安。

招财进宝

灰塑《羊城首景图》清代羊城八景第一景“粤秀连峰”，表现越 秀山 上的风光。里面的“五层楼”是现在的 广州 博物馆。首景图中藏着清代多幅 广州 风景，包含粤秀连峰、五仙霞洞、镇海层楼等清代羊城八景之三景。

东面屋顶遥遥对应的廊道屋顶，是一幅清代羊城八景之一《琶洲砥柱》灰塑，而后进庭院东面连廊上，还有一幅绘有琶洲塔的灰塑风景画。”

竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。 他们常集于 山阳 (今 河南 修武 )竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。

百福千祥陈家祠之悬鱼（灰塑）在陈中路的首进、中进的东、西山墙上，塑造了现存最大的灰塑悬鱼。在这巷道中，抬头看天空，便可以看见这色彩艳丽的悬鱼，由巨大红日上面居中，边上塑铜钱纹等，外边上变形的蝙蝠，下边是一个大花蓝，内有寿桃···寓意族人红运当头、清廉、平安、幸福、 长寿 、康宁····